稍差後，复数年所，太子复报大王：“闭其宫中 不乐，复欲出遊。”王曰：“汝一出来，还常愁忧不 乐，不欲复饮食，何为复出遊耶？”太子曰：“我不 复尔。”

王复令国中：“太子欲出遊，勿令病人诸 不净洁当道见。”太子乘车出西城门。天王 释，复化作一老人，羸瘦背伛，拄杖而行。太子 问驭者：“是何等人？”驭者曰：“是老人。”太子曰： “何如为老人？”驭者曰：“人生地上，从年一至 竟，寿命欲尽，气力衰微，饮食不能，故曰老 人。”太子曰：“吾亦当复老耶？”驭者曰：“人生皆当 老。”太子曰：“迴车而还，吾亦不久居世间。”便复 大忧：“人皆当复老衰微，饮食消尽，当终亡，我 何为久于世间？”不肯复饮食，愁忧低头。大王 复诱恤谏晓：“我独有汝一子耳，当持国付 汝，奈何一出，还辄愁忧，不肯饮食。”王大为 作乐乐之，後复稍稍解。

如是久久後，复报 王：“我欲出遊。”王答言：“汝一出来，还辄愁忧不 乐，不肯饮食，发痟瘦，从死还，何为复欲出 遊？”太子曰：“我年长大当老。”

王复遣出北城 门，天王释，复化作丧车，中外男女，持幡啼 哭，随车而送之。太子问其驭者：“是何等人声？” 驭者曰：“是哭声。”太子曰：“何如为哭声？”驭者 曰：“有人死者。”太子曰：“何如为死？”驭者曰：“人 生地上，悬命在天，寿有长短，故曰死。死者无 所复知，身体皆消尽，终无有期，家室哀痛，随 而送之。”太子曰：“吾亦当死耶？”驭者曰：“人皆当 归死。”太子曰：“吾不能久居天地之间，吾当 复是死。”遂迴车而还。王问驭者：“太子还何 以疾？”左右白言：“太子出遊，道见丧车，心为不 乐，故还疾。”王曰：“吾亦不欲令太子出遊。”

太子 年二十，王欲为太子娶妇。太子曰：“我不娶 妇。”

王为太子阅一国中女，得数十万女，令太 子目阅。视之讫，无有可太子意者。最後一 女名曰俱夷，太子曰：“吾欲娶是女。”王即为太 子娶之。为太子娶妇，是女平生可持花卖 与菩萨者，宿命时字俱夷，今生续字俱夷。

太 子谓妇曰：“我两人同床幷首，愿得好花，置我 两人间共视，亦好耶？”其妇曰：“华可得。”即取花 置中央，夫妻侠之卧。妇人之意欲附太子， 太子固谓妇言：“若来附我，必迫此花，此花有 汁，流汚床席。”其妇即自却。

久久复谓妇言：“我 两人同床幷首，愿欲得好氎布，置我两人中 央顾视之，不亦好耶？”妇曰：“氎布可得。”即取氎 佈置中央。妇人之意，意欲身前近太子，太 子曰：“若来附我，必有汗垢汚氎布。”其妇即却， 不敢大亲太子，意疑太子，坐起常随太子。

夜 半时，四天王从天窗中来，呼太子曰：“时到可 去。”太子曰：“我欲去，不能得去。”四天王即令舞 歌者伏鞞瞑，无所复知。

其妇卧出，太子徐據 床，起视其妇，恐妇觉知，太子遂下床而起得 去。徐呼同日所生仓头车匿，令韛白马鞬德 于中庭。车匿即韛马，太子上马欲去，恐门 有声故，徘徊中庭。太子马行蹄声常闻二十 里，是门声闻四十里，故太子不敢开门。四天 王即使诸鬼神抱持马足，逾屋出城，自到 王家佃上，止树下。

明日，王不知太子所在，宫 中骚动，王曰：“吾子未曾出遊，今且在佃舍耳。” 王即自到佃舍，遥见太子坐树下。日光欲照 太子，树曲其枝葉扇之，不得令日光照太子。 王恐心且惶，下马为太子作礼，太子亦为王 作礼，太子曰：“我为王作子未曾出遊，今一出 遊，今王复追我。我马与奴续在一傍，愿大 王归宫，我数日自归。”王即上马而归，谓其妇 俱夷：“太子今在佃上，数日来归。”

太子在树 下，专精长思惟纍劫之事，上至三十三天， 下至十六泥犁，无一可者；见田中犁者，出土 中虫，或有伤者，或有死者，乌复随而食之。太 子歎曰：“人生地上，死当入泥犁，不亦苦乎！ 吾不能久居世间。”即上马而去。

行十数里， 见一男子，名曰贲识⸺贲识者，鬼神中大神，为 人刚憋⸺左手持弓，右手持箭，腰带利剑，当道 而立。贲识所立处者有三道：一者、天道，二 者、人道，三者、泥犁恶人之道。太子遥见，心为 不乐，直以马前趣之。贲识即惶怖战慄，解 剑持弓箭，却路而立。太子问曰：“何道可从？”贲 识即以天道示之：“此道可从。”

太子行数十里， 道逢猎者，太子曰：“我欲从卿有所债，寧可 得耶？”猎者言：“所索者可得。”太子曰：“欲得君 鹿皮。”猎者即以皮与太子，太子亦以珍物与 之。

太子行数十里，驻马而下，谓车匿：“若从是 而还。”车匿言：“我随大天，不可还。”太子曰：“归 谢大王及我舍妻，言我欲入山为道，终身不 复还。”

太子取头上宝冠无利著身珍衣，授与 车匿，车匿啼哭受之；其白马，前屈膝垂泪， 而舐太子足。车匿步牵马而还，车匿亦啼，白 马亦啼，从後望太子，取麇鹿皮著之，欲变其 服。

妇日望太子当归，反见空马，啼哭自投 殿下，前抱马颈，谓车匿：“太子所在？”车匿曰：“太 子上谢大王及我舍妻，言‘我入山为道，终身 不复还。’”俱夷曰：“我何薄命！如亡我夫，我当 于何所求？我夫，我夫！在天上、地下、人间耶？我 当行求之！”谓白马言：“太子与汝俱出，若反空 还？”左右皆为感动。

王闻太子去，泣下交 横，谓俱夷：“人生地上，皆当归死，吾子学道度 世，不亦善耶！”欲以解俱夷意。王亦念太子无 已，王即请国中贤智之士，得数千人，王复选 数千人得数百人，复于数百人中得数十人， 复于数十人中选择得五人。王呼五人问言： “卿等日夜于家抱子持孙，亦独乐乎？今吾 有一子，未曾出遊，不知天下白黑，一旦捨 吾，远处行入名山，涉历窈林，趣度溪谷，寒 暑饥渴，谁当知之？或有虎狼猛兽吉凶之事， 谁当见者？今卿等五人各遣一子，追求吾子， 得者便随侍之。吾子终身不复还，卿等五人 有中道捨吾子去之，吾灭卿等家族。”五人 即遣五子追求太子，得之于名山，随而侍之。